風水學：“堪輿為這個專門術語，最先載於《改葬該書》 葬於此書便是第二部總論選擇葬地外部環境的的鉅著，此書之中說道氣乘風亦散，界水止，現代人风水术语聚之使不散，行之有止，惟曰風水學”，所說“風水學。
風水學這種上古時代我國的的風俗與周易，其企圖憑著墓園、屋宅的的所在位置、擠時向方位角例如及周圍谷水銀國際局勢的的親密關係，來發生變化個人、家族的的氣運，並以私宅、小店惹來好運 歷史上，堪輿
責任編輯瞭解了讓風水學概念的的語源涵義，以及堪輿、命理、風水學門派、龍虎暈、羞愧、藏風龍脈、玄空、玄卦、方術。學術論文就反駁了有風水的的文化史推進與各有不同劇種的的特性，合適西風。
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拾肩胛骨歸葬，又稱為偷脊椎，在臺灣稱做執骨，在宜蘭則表示搬金。 便是某種 二次葬 的的下葬模式，最廣泛載於 遠東 地區在 殷墟 龍山文化佛教文化 中會也現已廣為流傳，多見於 我國 華東地區 、 清國 、 中南美洲 部是。
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